小地球旅行說到“大地藝術(shù)節(jié)”，越后妻有是繞不開的詞,。日本當(dāng)代藝術(shù)策展人北川富朗面對(duì)日本城市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村不斷廢棄的現(xiàn)狀,，將現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作理念與自然生態(tài),、農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)記憶相關(guān)聯(lián),，創(chuàng)造出一系列藝術(shù)作品以改變?nèi)藗儗?duì)自然的想法,。
原鄉(xiāng)·四季莊園實(shí)景圖
堅(jiān)守“以藝術(shù)的方式回歸自然”的理念，原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié),，邀請(qǐng)各地藝術(shù)家,，將現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作植根大地，以大自然為素材共同創(chuàng)作藝術(shù)作品,。今年原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié)由策展人黑人和全主持策展,，以“從原點(diǎn)到原鄉(xiāng)”為主題，邀約了八位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家,，完成中國當(dāng)代藝術(shù)在騰沖原鄉(xiāng)土地上的自然探尋,。今天，將介紹其中四位云南本土藝術(shù)家作品,，他們以首發(fā)的熱情,，利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，將獨(dú)具匠心的藝術(shù)之力注入原鄉(xiāng),，用藝術(shù)致敬原鄉(xiāng)大地,，幫助人們親近大地，走近自然,。
《記憶》中的自然
中國人常講智慧常駐于大自然,，人類通過大自然的智慧而生存。當(dāng)我們第一次接觸到自然,，感受到自然時(shí)，你有想過大腦是以怎樣的形式存儲(chǔ)自然的嗎,？顆粒,、線條、片狀,、網(wǎng)狀……無論是什么形狀,，其實(shí)大腦里的自然已經(jīng)藝術(shù)化了，這就是自然賦予我們的詩意和藝術(shù),。
馬丹《記憶》 2019年
也因此我們看山是山,，而又不是山?？此撬?，而又不是水。自然在某一鏡面反彈回來,，時(shí)而懸浮,，時(shí)而依附,，時(shí)而糾纏，時(shí)而對(duì)立,。以藝術(shù)的記憶形式,，存在于我們自身之外，但又永遠(yuǎn)是屬于我們自身,。
馬丹《記憶》 2019年
在《日?！吩娨庵斜虐l(fā)力量
現(xiàn)代人類的焦慮，大多來自于快節(jié)奏的日常導(dǎo)致的精神匱乏,。而堅(jiān)硬,、冰冷的金屬絲，試圖從空間和材料的層面來重新思考“日?！?。通過勞作與編織消解掉金屬絲的堅(jiān)固與冰冷，脫離既定秩序與中心格局,，讓它們回歸自然的時(shí)候顯得細(xì)膩柔軟,。
蘇亞碧《日常》 2019年
那些堅(jiān)硬物件在自然中提醒人們慢下來,，凝視周遭并時(shí)刻反饋內(nèi)心,，通過藝術(shù)的特定形式將內(nèi)心的騷動(dòng)不安表現(xiàn)出來，提醒人們與自然一起放慢腳步,，傾聽內(nèi)心,，尋找在《日常》中迸發(fā)的詩意力量,。
蘇亞碧《日?！?2019年
《分灕》的映射
和傳統(tǒng)的社會(huì)構(gòu)成相比，現(xiàn)在的社會(huì)階層劃分已經(jīng)不是一個(gè)單一且完全的整體,，它的分層也不是往上堆積,。而藝術(shù)的呈現(xiàn)方式尤其如是。人類誕生于自然中,，且依賴自然生長,，用藝術(shù)的方式丈量大地，用藝術(shù)的方式回歸自然,，是許多困于都市人的宿命,。
陳川《分灕》 2019年
社會(huì)學(xué)中的金字塔理論誕生于人類的不同階層，但自然又何嘗不是不同的階層打造的,。金字塔分層,，表明現(xiàn)代社會(huì)中職業(yè)的平等化，也表達(dá)了自然中不同層次的美,。在自然中感悟社會(huì)人文,，方能看到自然賦予的藝術(shù),。
陳川《分灕》 2019年
在自然中找尋大地的《根源》
自然包羅萬象，大地光怪陸離,。尋找關(guān)于這片土地的故事,，猜測(cè)這片土地上過往存活過多少生物，才能懂得它如何“生花”,，如何“歸心”,。
李瑞《根源》 2019年
在自然中找尋大地的《根源》，就像是一位默而不語的心靈同伴與引路人,，為每一個(gè)渴望遠(yuǎn)離都市喧囂,，重新找回內(nèi)心純凈世界的同行者。塑以它基本的“根”,；衍于它的始“源”,！指出一份在精神純粹中走向自然，讓觀者進(jìn)入自然中的神游與贊嘆,，讓詩性精神和審美直覺重新回歸,！
李瑞《根源》 2019年
馬丹的“記憶”、蘇亞碧的“日?！?、陳川的“分灕”、李瑞的“根源”,，原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié)四組不同材質(zhì),、不同技法、不同形式的藝術(shù)內(nèi)容通過聽覺,、視覺,、觸覺等多個(gè)維度于原鄉(xiāng)大地——呈現(xiàn)。4月13日“從原點(diǎn)到原鄉(xiāng)”——原鄉(xiāng)大地藝術(shù)節(jié),，希望借藝術(shù)之手,，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑸鷳B(tài),、人文、歷史,，把原鄉(xiāng)打造成中國的公共藝術(shù)之城,，讓優(yōu)秀的藝術(shù)家們以豐厚的土地資源和深厚的歷史文化舞臺(tái)，開啟高黎貢山下的藝術(shù)之緣,。
藝術(shù)家作品