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水下公共裝置藝術(shù),,海洋生物眼中的“人造鯨落”
小地球旅行

自十一月開始,,各大網(wǎng)絡(luò)視頻播放器不再清一色的為小鮮肉,、明星家庭的綜藝振臂吆喝,。

我們看到了一抹藍(lán)色,,一股清流,,BBC再次以他們的高質(zhì)量沖進(jìn)了我們的視線,,騰訊視頻甚至為了這個(gè)紀(jì)錄片開出一個(gè)專欄——“藍(lán)色星球2”,。

我們看到大海奇絕的美好,我們也看到大量的冰川融化威脅著海洋生物的生命,,人類好像是海洋生物鏈被破壞的罪魁禍?zhǔn)?,但譴責(zé)不會(huì)是我們今天的主題。

今天的故事,,想講一講那些暖心的事,。

有這樣一群大膽的藝術(shù)家,他們將藝術(shù)品沉到海底去,,想為不太樂(lè)觀的現(xiàn)狀盡一些綿薄之力,。

這是一艘在1971年珍珠港事件中遇襲的破舊船只,作為一艘船,,它已經(jīng)退休了好久,。

但是今年,它又重新起航了,。

設(shè)計(jì)者在船身上建造了一條80英尺的巨型鋼制章魚,。

章魚盤踞在船尾,隨著舊船開往海上,,然后和船一起慢慢沉入海底,,成為一項(xiàng)永久的水下裝置藝術(shù)……

整條船帶著鋼制大章魚緩緩沉入海底。

它將同大海中的“人造鯨落”一般,,給漂浮在海洋中的微生物和珊瑚群落提供庇護(hù),讓它們?cè)诖笳卖~的鋼網(wǎng)外殼中繁衍生息,。

隨著珊瑚群的生長(zhǎng),,伴之而來(lái)的就是魚群的棲息。

這對(duì)重建這片海域的生態(tài)系統(tǒng)有著非常重要的作用,。

這片獨(dú)特的沉船一方面將吸引更多的潛水愛好者去一睹這鋼鐵巨獸的風(fēng)采,。在另一方面也警醒著人類,在傷害了海洋環(huán)境之后,,我們又該如何重建,。

現(xiàn)如今有更多的藝術(shù)家將目光投向大海,我們能看到越來(lái)越多的水下裝置藝術(shù),,帶給人震撼和共鳴,,并將這共鳴傳播的更遠(yuǎn)。


那邊,,在加勒比海島格林納達(dá),,一位叫Jason de Caires Taylor的藝術(shù)大師將他的雕塑作品沉入了海底。

他是一位藝術(shù)家,同時(shí)也是一位資深的潛水員,,他對(duì)大海的熱愛和思考,,讓他產(chǎn)生出將生命中鐘愛的兩大事物做個(gè)完美結(jié)合的想法。

直到他將作品沉入了海底后,,他發(fā)現(xiàn)雕塑還能成為人工珊瑚群……從此,,Jason便專注于海底雕塑的創(chuàng)作。

2006年,,Jason在加勒比海的格林納達(dá)打造了世上第一個(gè)海底公園,。核心的作品是一群牽手的小孩,向人們展示著海洋生物的改造力量,。

這個(gè)項(xiàng)目不僅興旺了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè),,還成為《國(guó)家地理雜志》評(píng)選的25個(gè)世界奇觀之一。

在那之后,,Jason的海底項(xiàng)目越做越大,,也受到了社會(huì)各界的更多關(guān)注……

2009年墨西哥海洋公園向他發(fā)出了邀請(qǐng),為坎昆打造海底雕塑公園,。

由于當(dāng)年的颶風(fēng)摧殘和旅游過(guò)度開發(fā),,墨西哥的海洋環(huán)境處在急速惡化之中。

而海底雕塑公園的落成不僅可以對(duì)游客進(jìn)行分流,,雕塑本身作為還能成為人工珊瑚群,,從而幫助海洋保育。

值得留意的是這些海底雕塑的形象都是當(dāng)?shù)卮迕竦臉幼樱?/span>Jason采用對(duì)人類皮膚無(wú)害的材質(zhì)來(lái)制作模型,,連小孩都皮膚都可以安全使用,。

模具做好后再用特制的混凝土澆灌成型,這些材料中添加了PH為中性的特殊物質(zhì),,能抗海水腐蝕也有利于海底生物附著,,甚至Jason還特意做了氣孔、刮痕,,以便海洋的小家伙們更好地安家,。

雕塑做好后將被統(tǒng)一運(yùn)往海邊,

等待合適的天氣隨船出海沉入海底,,

海底公園內(nèi)分布著的500個(gè)雕像,,

由Jason團(tuán)隊(duì)花費(fèi)2-3年打造完成。

隨著時(shí)間的推移,,海水的浸泡,,慢慢的這些雕塑吸引了魚群、珊瑚,、貝殼類動(dòng)物的聚居,。

不少潛水客們慕名前往坎昆,去觀賞這些人造的水下雕塑,看上面附著著的珊瑚,,和魚群一起在其中穿梭,。

在這片海里,你不僅可以看到時(shí)間的痕跡,,還能感受到人文藝術(shù)和海洋生物的交織互動(dòng),。

這種現(xiàn)代藝術(shù)和自然的融合,這種混搭感帶給人們的震撼,,甚至高于珊瑚群和魚群本身,。這更像是一種人與自然的和諧共生。

我們熱愛潛水,,我們喜歡海豚,,我們驚嘆于大海的奇妙,我們被BCC的紀(jì)錄片震撼得絲毫不吝嗇夸獎(jiǎng)之情,。

但我們也要看到靜默的雕塑在海底重生,,看到藝術(shù)家將創(chuàng)作的觸角慢慢伸向未知的海洋這些藝術(shù)品的存在警醒著我們,,這顆藍(lán)色星球正在受傷,,而仍有一些人正在努力……

文章來(lái)源:Hi Camera


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擬象派代表作《 一萬(wàn)個(gè)普通人》 

“一萬(wàn)個(gè)普通人”,簡(jiǎn)稱“萬(wàn)人藝術(shù)計(jì)劃”,。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,,將“一萬(wàn)個(gè)普通人”寫入歷史,是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮,。



歷史上除了偉人英雄才子佳人,,或是災(zāi)難,從未有對(duì)普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置,。不論西方,,還是中國(guó)。始終沒(méi)有用實(shí)體紀(jì)念的方式,,為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會(huì),但每個(gè)人都有被紀(jì)念,、記錄,,甚至寫進(jìn)歷史的沖動(dòng),這種沖動(dòng)可能是與生俱來(lái)的,。



參與藝術(shù)裝置的一萬(wàn)個(gè)普通人,,不需要任何功績(jī),也沒(méi)有任何階級(jí),,地位,,身份,權(quán)利,金錢,,人種的限制,,只需要留下140個(gè)字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可。



這個(gè)巨大的公共藝術(shù)裝置,,不僅留給這一代人,,還有未來(lái)一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑,,比“無(wú)盡之門”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義,,又像是2019年《奇葩說(shuō)》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長(zhǎng)河漫漫,天上的星星無(wú)數(shù),,每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會(huì)被看見”的古典AI裝置,。



此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時(shí)車程的崇州歷空山道明酒店無(wú)人后山,空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地內(nèi),。如果你也想成為一萬(wàn)個(gè)普通人中的一個(gè),,可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃。



關(guān)于擬象派

擬像,,英文“simulacre“,,來(lái)源于希臘語(yǔ) eidolon,原意一方面表示圖像,,另一方面又表示仿真,,即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”。類似于真實(shí)事物的“副本”,,“幻象,,”是一種’非存在”。

柏拉圖認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言就是一種“非存在”,,同時(shí)他也認(rèn)識(shí)到:只有透過(guò)“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“,。這樣一來(lái),“非存在”成為了“存在”的替代物,。



擬像派藝術(shù)家地球君指出:用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”,,就是藝術(shù)家的空間 (word space)例如俳句中的間隔(空格、空檔),,是不存在內(nèi)容的,,然而它確實(shí)存在(實(shí)在感、效果,、語(yǔ)義),。這是藝術(shù)的空間(wordspace)。


擬像派不是什么,,是什么:

擬像派不是野獸,、

不是禪修靈異氣場(chǎng)感覺(jué),、

不是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的靈光、

不是后現(xiàn)代,、

不是新水墨,、

不是線性時(shí)間中或與時(shí)間同步的當(dāng)代、

不是科幻視覺(jué),、

不是商業(yè)復(fù)制性批判,、

不是批判批判、

不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲,、

不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動(dòng),、

不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林、

不是不實(shí)現(xiàn)觀念,、

不是總體藝術(shù),、

不是多重藝術(shù)史的走狗、

不是哲學(xué)的物化,、

不是新聞反饋的永恒化,、

不是政治異見的民主斗爭(zhēng)、

不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性,、

不是光舞互動(dòng),、

不是視覺(jué)感受、

不是街頭,、

不是行為,、

不是放炮、

不是品牌符號(hào),、

不是藝術(shù)即行為,。

不是不是。

也可以說(shuō),,擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,,但不是如上內(nèi)容。


 擬像派 ”竹林七賢“局部圖


擬像派只是對(duì)擬真世界的系統(tǒng)擬像,,在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,包括不限于民主,、法治,、金錢、權(quán)力,、欲望、哲學(xué),、和靜清寂,,并加速變異,,使它美妙,比真實(shí)更真實(shí),。擬像派絕不悲觀,,只是用更好的表達(dá)效果來(lái)遮蔽,象征死亡,。擬像派十分快樂(lè),,包括不斷擬像自身。擬像派自身沒(méi)有概念,,包括界定時(shí)期,。擬像派里不存在擬像派這個(gè)詞匯。擬像派不承認(rèn)擬像派自身,。


擬像派的終極關(guān)懷:

擬像派的最后極端,,是用擬像重塑擬真世界,將無(wú)數(shù)真理歸至真理的唯一,,解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,,那就是依據(jù)原有的真實(shí),承認(rèn)最終的造物主是上帝,,它是自身最純粹的擬像,。  

                      


擬象派代表藝術(shù)家 地球君 

實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家,擬像派藝術(shù)發(fā)起,,小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國(guó)首個(gè)大地藝術(shù)營(yíng)地;曾創(chuàng)作世界第一個(gè)眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”,,同期修建世界最長(zhǎng)篝火池,;已累積創(chuàng)作超過(guò)1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品;舉辦3000次一人觀展運(yùn)動(dòng),。



擬象派代表藝術(shù)家 光子 

跨界藝術(shù)家,,俳句詩(shī)人,宇宙詩(shī)人,,大地藝術(shù)家,,擬像派藝術(shù)發(fā)起人,小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,,旅行圈著名撰稿人,,超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地,,已落地創(chuàng)作數(shù)個(gè)大地藝術(shù)作品裝置,;2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心,演講“俳句,,清貧思想”,;2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個(gè)展(詩(shī)歌,,裝置,油畫)