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悶在家里 竟也能欣賞到這些2020必看的戶外藝術(shù)裝置
小地球旅行
藍(lán)天白云,,日月山河,。人類凝視著大自然,,大自然也在凝視著你,。

疫情當(dāng)下,,曾經(jīng)習(xí)以為常的“戶外”成為了一種全新的概念,。它既與我們的現(xiàn)實(shí)困境相對(duì),,又暗含著無盡的期望,。而自古以來,,藝術(shù)便是溝通人與外部世界的重要橋梁——它既承載著人類社會(huì)的愿望與訴求,,也體現(xiàn)著自然與世界萬物所固有的尺度。


進(jìn)入當(dāng)代,,那些戶外藝術(shù)裝置,,它們或與自然景觀相融合、規(guī)模尺度大,,又或與當(dāng)?shù)氐娜宋暮蜌v史脈絡(luò)彼此契合,,并為當(dāng)下提供了全新的經(jīng)驗(yàn),證明了創(chuàng)造力的無限可能性,。在這一語境下,,它們真正地契合了公共藝術(shù)的概念——因?yàn)橛^看與體驗(yàn)這些戶外裝置作品,更喻示了當(dāng)下人們對(duì)于真正的,、正常的公共生活的渴求——而這種渴求在疫情蔓延的今天顯得分外珍貴,。


近日,外媒評(píng)出了2020年十大不可不看的戶外藝術(shù)裝置,,這些作品或是大師名作,,全球網(wǎng)紅,;或是扎根本土,將在地性發(fā)揮得淋漓盡致,;又或是放大了那些人類所共有的情感或理性......但無論怎樣,,這些戶外裝置作品都提示了一個(gè)問題:人究竟該如何與世界相處。


在另一方面,,這些作品在發(fā)問的同時(shí),,或許也恰巧成為了我們?cè)诖藭r(shí)的某種動(dòng)力——藝術(shù),永遠(yuǎn)是解決人與宇宙關(guān)系的重要途徑,。通過這些作品,,我們既可以反思當(dāng)下,亦可以希冀未來:我們相約,,待春暖花開時(shí),,一同去體驗(yàn)這些位于世界各地的藝術(shù)裝置。



草間彌生:宇宙自然



 草間彌生(Yayoi Kusama),,2020 




草間彌生長(zhǎng)大后,,一直和家人住在有著苗圃和種子農(nóng)場(chǎng)的房子里,那里有著開滿鮮花的開闊田地和溫室,。多年來,,自然界成為在這個(gè)90歲當(dāng)代藝術(shù)家的雕塑和繪畫中經(jīng)常出現(xiàn)的主題。因此,,她最新個(gè)展的地點(diǎn)將是紐約市的紐約植物園也就不足為奇了,。5月9日開幕的“草間彌生:宇宙自然”(Kusama: Cosmic Nature)是一場(chǎng)“多感官展演”,其中包括兩件新雕塑的首次亮相:《跳舞的南瓜》(Dancing Pumpkin,,2020年)和《我要在宇宙中飛翔》(I Want to Fly the Universe,,2020年)。此外還有非常著名的《花癡》(Flower Obsession,,2020)——這是一件互動(dòng)作品,,博物館參觀者可以在墻上粘貼鮮花來共同創(chuàng)作。

包裹凱旋門  克里斯托



 凱旋門(L'Arc de Triomphe)被包裹(巴黎項(xiàng)目),,鉛筆,,蠟筆,搪瓷漆,,沃爾夫?qū)の譅柶潱╓olfgang Volz)攝影,,建筑和地形測(cè)量手繪圖,牛皮紙和膠帶,。
 
1962年,,設(shè)計(jì)師組合克里斯托(Christo)和珍妮·克勞德(Jeanne-Claude)設(shè)想了一個(gè)史詩般的項(xiàng)目:用針織從上到下包裹巴黎著名的凱旋門。多年以來,藝術(shù)家一次又一次地重新審視這個(gè)想法,,并為他們的大型項(xiàng)目創(chuàng)作了數(shù)十幅草圖,。不幸的是,在2009年,,珍妮·克勞德去世,,該項(xiàng)目被取消了,直到現(xiàn)在,。大約60年后——今年9月,,克里斯托(Christo)最終將他們的設(shè)計(jì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),將162英尺高,,150英尺寬的結(jié)構(gòu)包裹在269,000平方英尺的銀藍(lán)色可回收聚丙烯織物中,,并用總長(zhǎng)22,965英尺的紅繩系起來。
 

女孩拼圖  阿曼達(dá)·馬修斯

 “女孩拼圖”(The girl Puzzle)入口的視圖

記者內(nèi)莉·布萊(Nellie Bly),,曾因在紐約市布萊克韋爾島(現(xiàn)稱羅斯福島)的婦女庇護(hù)所冒充病人當(dāng)臥底,,而飽受世界贊譽(yù)。她在《紐約世界》上的報(bào)道揭發(fā)了病人在那里所遭受的暴行和虐待,。1887年,,她的報(bào)告文學(xué)最終出版為《在瘋?cè)嗽旱氖臁贰,F(xiàn)在,,130年后的今天,,布萊的工作將被轉(zhuǎn)換為一件藝術(shù)作品——這件以女孩肖像拼圖為主體的雕塑裝置,由藝術(shù)家阿曼達(dá)·馬修斯創(chuàng)作,。該系列作品位于羅斯福島(Roosevelt Island)上,,將于今年夏天首次亮相。展覽將呈現(xiàn)五件七英尺高的女性肖像,,其中包括一件布萊本人的肖像,。根據(jù)藝術(shù)家的陳述,每件由青銅鑄造的作品“都表現(xiàn)出情感的深度以及破壞和修復(fù)間的復(fù)雜性”——這是布萊在庇護(hù)所困境的視覺呈現(xiàn),。


 《在瘋?cè)嗽旱氖臁?/span>



珍妮特·埃切爾曼  多個(gè)地區(qū)的彩虹網(wǎng)裝置作品



 珍妮特·艾克曼(Janet Echelman)的《地球時(shí)間1.26》,,在香港半島酒店,。它的下一站將于今年夏天在華盛頓特區(qū),。

每過一秒鐘,藝術(shù)家珍妮特·艾克曼(Janet Echelman)的大型裝置都會(huì)根據(jù)場(chǎng)地的風(fēng)速,、風(fēng)向和光線發(fā)生變化,。艾克曼使用工程纖維精心編織而成的彩色網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),于2014 年榮獲史密森尼美國發(fā)明獎(jiǎng),。藝術(shù)家將古老的編織工藝與現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件結(jié)合在一起,,創(chuàng)作了足以覆蓋整個(gè)建筑物和城市街區(qū)的藝術(shù)作品。2020年,她宣布了將在全球范圍內(nèi)首次亮相的眾多裝置,,包括在華盛頓特區(qū)(6月12日至28日),,意大利米蘭(4月20日至27日)和洛杉磯(2020年10月至2021年3月),以及芬蘭赫爾辛基(8月),。
  珍妮特·艾克曼,,《1.78》

奇胡利在奇克伍德  戴爾·奇胡利



 2010年奇胡利在奇克伍德展出的眾多作品之一。

戴爾·奇胡利(Dale Chihuly)以其錯(cuò)綜復(fù)雜的玻璃纏結(jié)裝置而聞名,,這種纏結(jié)的玻璃曾在世界一流的博物館以及冰島,、意大利、澳大利亞和巴西等世界各地的重要文化場(chǎng)所展出過,。對(duì)于他的最新展覽,,這位西雅圖的藝術(shù)家以“ 奇胡利在奇克伍德(Chihuly at Cheekwood) ” 作為主題。展覽將于4月25日開幕,,慶祝奇克伍德(建于1930年代的莊園)成立60周年——該莊園被55英畝的花園包圍,,并將展出各種大型玻璃裝置,其中包括兩件新的現(xiàn)場(chǎng)作品,。該展覽還回顧了奇胡利(Chihuly)十年前在奇克伍德(Cheekwood)的首場(chǎng)展覽,。

冬日站  多倫多



 《海市蜃樓》是克里斯蒂娜·維加(Christina Vega)和巴勃羅·洛薩·豐坦哥多(Pablo Losa Fontangordo)創(chuàng)作的作品。

自2014年以來,,國際設(shè)計(jì)競(jìng)賽和展覽“冬日站”(Winter Station)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)世界度過冬季的重要活動(dòng),。今年的年度展覽將于2月17日至3月30日在伍德拜恩海灘舉行,將展出來自世界各地的藝術(shù)家創(chuàng)作的裝置作品,。這些藝術(shù)家被指定以個(gè)人方式把海灘上未使用的救生員站轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)品,。2020年的獲獎(jiǎng)作品包括iheartblob的《面條流》(Noodle Feed),這是一個(gè)來自奧地利維也納的藝術(shù)團(tuán)體,,該組織使用回收的帆布來創(chuàng)建互動(dòng)式隧道,,以及海市蜃樓(Mirage),這件由西班牙馬德里的克里斯蒂娜·維加(Christina Vega)和帕勃羅·洛薩·豐坦哥爾多(Pablo Losa Fontangordo)創(chuàng)作的作品模仿了太陽升起或落下的狀態(tài),,但具體的判斷取決于觀眾的觀看角度,。
 

鍛造 編織 勞工 遺產(chǎn)  奧拉勒坎·杰伊弗斯


 藝術(shù)家奧拉勒坎·杰伊弗斯裝置作品的渲染圖



對(duì)于同時(shí)具有藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師身份的奧拉勒坎·杰伊弗斯(Olalekan Jeyifous)來說,《鍛制,,編織,,勞工,遺產(chǎn)》(Wrought, Knit, Labors, Legacies)是他參加亞歷山大年度公共藝術(shù)展“現(xiàn)場(chǎng)觀看:舊城區(qū)的新景觀”的一部分,。為了創(chuàng)作這件特定地點(diǎn)的裝置作品,,杰伊弗斯考察了這里的工業(yè)和種族歷史。藝術(shù)家在這些悠久卻又臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的歷史 基礎(chǔ)上,,創(chuàng)造了一系列大型面孔,,上面裝飾著象征當(dāng)?shù)毓I(yè)的符號(hào),例如工廠、煙草倉庫和鐵路等,。該作品將從3月下旬至11月對(duì)公眾呈現(xiàn),。

丹尼斯·奧格   法國阿韋龍


 丹尼斯·奧格的幾種石頭結(jié)構(gòu)之一,將于今年夏天在法國展出,。



丹尼斯·奧格(Denis Augé)將自己形容為“石頭迷”,,單看他的作品,就很容易理解為什么,。奧格(Augé)致力于石工藝術(shù),,他將石頭組裝成大型結(jié)構(gòu),在其中,,他故意將每塊石頭中的空白留住以允許光的傳遞,,并根據(jù)光線的變化而形成明暗的并置。自學(xué)成才的法國藝術(shù)家為他的最新展覽創(chuàng)作了五件作品,,這些作品將于4月2日在貝爾卡斯特城堡(Chateaude Belcaste l)揭幕,,探討“建筑形式與大膽的當(dāng)代視野之間的關(guān)系”。
 

斯威爾雕塑節(jié)  澳大利亞昆士蘭



 2019年斯威爾雕塑節(jié)(Swell Sculputure Festival)中卡爾·邁耶(Karl Meyer)創(chuàng)作的《沙中之手》,。

距離第一屆斯威爾雕塑節(jié)舉辦至今已有17年了,。展覽背后的想法一直很簡(jiǎn)單:創(chuàng)造對(duì)所有人開放的免費(fèi)藝術(shù)體驗(yàn)。現(xiàn)在,,將近二十年后的今天,,雕塑節(jié)已經(jīng)從一個(gè)展出23件雕塑作品、6,000人參加,,發(fā)展到如今足以吸引世界各地約265,000名觀眾的體量,。2019年雕塑節(jié)的亮點(diǎn)包括藝術(shù)家卡爾·邁耶(Karl Meyer)的《沙中之手》(Hand in the Sand)——這件作品類似巨人的指尖突破大地。以及杰科·羅洛夫斯(Jaco Roeloffs)的《超級(jí)蛋》(Superegg):這是一件近7英尺高的作品,,看起來像是被珠寶裝飾著3,000個(gè)二手咖啡包,。


(圖文來源/鳳凰藝術(shù))


相關(guān)閱讀擬象派


擬象派代表作《 一萬個(gè)普通人》 

“一萬個(gè)普通人”,簡(jiǎn)稱“萬人藝術(shù)計(jì)劃”,。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,,將“一萬個(gè)普通人”寫入歷史,是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮,。



歷史上除了偉人英雄才子佳人,,或是災(zāi)難,從未有對(duì)普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置,。不論西方,,還是中國,。始終沒有用實(shí)體紀(jì)念的方式,,為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會(huì),但每個(gè)人都有被紀(jì)念、記錄,,甚至寫進(jìn)歷史的沖動(dòng),,這種沖動(dòng)可能是與生俱來的。



參與藝術(shù)裝置的一萬個(gè)普通人,,不需要任何功績(jī),,也沒有任何階級(jí),地位,,身份,,權(quán)利,金錢,,人種的限制,,只需要留下140個(gè)字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可。



這個(gè)巨大的公共藝術(shù)裝置,,不僅留給這一代人,,還有未來一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑,,比“無盡之門”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義,,又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長(zhǎng)河漫漫,天上的星星無數(shù),,每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會(huì)被看見”的古典AI裝置,。



此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時(shí)車程的崇州歷空山道明酒店無人后山,空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi),。如果你也想成為一萬個(gè)普通人中的一個(gè),,可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃。



關(guān)于擬象派

擬像,,英文“simulacre“,,來源于希臘語 eidolon,原意一方面表示圖像,,另一方面又表示仿真,,即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”。類似于真實(shí)事物的“副本”,,“幻象,,”是一種’非存在”。

柏拉圖認(rèn)識(shí)到語言就是一種“非存在”,,同時(shí)他也認(rèn)識(shí)到:只有透過“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“,。這樣一來,“非存在”成為了“存在”的替代物,。



擬像派藝術(shù)家地球君指出:用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”,,就是藝術(shù)家的空間 (word space)例如俳句中的間隔(空格,、空檔),是不存在內(nèi)容的,,然而它確實(shí)存在(實(shí)在感,、效果、語義),。這是藝術(shù)的空間(wordspace),。


擬像派不是什么,是什么:

擬像派不是野獸,、

不是禪修靈異氣場(chǎng)感覺,、

不是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的靈光、

不是后現(xiàn)代,、

不是新水墨,、

不是線性時(shí)間中或與時(shí)間同步的當(dāng)代,、

不是科幻視覺,、

不是商業(yè)復(fù)制性批判,、

不是批判批判、

不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲,、

不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動(dòng),、

不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林、

不是不實(shí)現(xiàn)觀念,、

不是總體藝術(shù),、

不是多重藝術(shù)史的走狗、

不是哲學(xué)的物化,、

不是新聞反饋的永恒化,、

不是政治異見的民主斗爭(zhēng)、

不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性,、

不是光舞互動(dòng),、

不是視覺感受、

不是街頭,、

不是行為,、

不是放炮、

不是品牌符號(hào),、

不是藝術(shù)即行為,。

不是不是。

也可以說,,擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,,但不是如上內(nèi)容。


 擬像派 ”竹林七賢“局部圖


擬像派只是對(duì)擬真世界的系統(tǒng)擬像,,在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,,包括不限于民主、法治,、金錢、權(quán)力,、欲望,、哲學(xué)、和靜清寂,,并加速變異,,使它美妙,比真實(shí)更真實(shí),。擬像派絕不悲觀,,只是用更好的表達(dá)效果來遮蔽,象征死亡,。擬像派十分快樂,,包括不斷擬像自身。擬像派自身沒有概念,,包括界定時(shí)期,。擬像派里不存在擬像派這個(gè)詞匯。擬像派不承認(rèn)擬像派自身,。


擬像派的終極關(guān)懷:

擬像派的最后極端,,是用擬像重塑擬真世界,將無數(shù)真理歸至真理的唯一,,解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,,那就是依據(jù)原有的真實(shí),承認(rèn)最終的造物主是上帝,,它是自身最純粹的擬像,。  

                      


擬象派代表藝術(shù)家 地球君 

實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家,擬像派藝術(shù)發(fā)起,,小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國首個(gè)大地藝術(shù)營地;曾創(chuàng)作世界第一個(gè)眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”,,同期修建世界最長(zhǎng)篝火池,;已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品;舉辦3000次一人觀展運(yùn)動(dòng),。



擬象派代表藝術(shù)家 光子 

跨界藝術(shù)家,,俳句詩人,宇宙詩人,,大地藝術(shù)家,,擬像派藝術(shù)發(fā)起人,,小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,旅行圈著名撰稿人,,超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地,已落地創(chuàng)作數(shù)個(gè)大地藝術(shù)作品裝置,;2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心,,演講“俳句,清貧思想”,;2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個(gè)展(詩歌,,裝置,油畫)