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2017年美國(guó)十大公共藝術(shù)區(qū)指南
小地球旅行

在2017年,雄心勃勃的公共藝術(shù)項(xiàng)目在美國(guó)各地亮相,,從邁阿密的一個(gè)藝術(shù)叢林健身房,,到在北加州的一艘海盜船,人們可以免費(fèi)觀看,。這篇文章是一份關(guān)于美國(guó)最好的公共藝術(shù)指南,。

2015年澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)博物館Carlos Cruz-Diez的“燈光秀”的裝置圖。SCAD藝術(shù)博物館的一項(xiàng)新作品將繼續(xù)其“色彩飽和度”系列,。圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


佐治亞州薩凡納

2017年2月,,藝術(shù)家Carlos Cruz-Diez利用色彩給薩凡納的居民和游客“沐浴”。在SCAD藝術(shù)博物館的院子里,,他豎立起一部新作品,,作為他的“色彩飽和度”系列的一部分,,這將使游客步入一個(gè)充斥著不同色調(diào)光線的大型集裝箱。Cruz-Diez用波普繪畫(huà)裝飾外部,,以另一種方式與他的主題圖案和色彩相搭配,。

Pope.L的“偉大的白色方式”圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


Tania Bruguera在《人群中的人物:Flanerie的當(dāng)代藝術(shù)》中的作品“位移演出”,2017年5月4日,。圖片來(lái)源:Greenhouse 媒體


Martin Puryear的“大珠寶”,,40 x 10 x 38英尺,2016年,。?Martin Puryear  照片來(lái)源:Rashmi Gill 


賓夕法尼亞州費(fèi)城


Barnes基金會(huì)在17年2月25日開(kāi)幕的《人群中的人物:Flanerie的當(dāng)代藝術(shù)》中展示了50多位藝術(shù)家與城市不同社區(qū)合作的作品,。藝術(shù)家Tania Bruguera和Sanford Biggers在城市街道上組織演出,游擊隊(duì)女孩團(tuán)體制作了大型廣告牌,。此外,,“紀(jì)念碑實(shí)驗(yàn)室”(由策展人、學(xué)者,、學(xué)生和藝術(shù)家組成,目的是詢問(wèn)這座城市需要什么樣的紀(jì)念碑)展出了中國(guó)藝術(shù)家艾未未的臨時(shí)作品,。從17年5月,,公共藝術(shù)協(xié)會(huì)在這座城市呈現(xiàn)了藝術(shù)家Martin Puryear最大的公共雕塑“大珠寶”,展期長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月,。


Flanerie,,中文譯為漫無(wú)目的閑逛。1840年,,作家艾倫坡發(fā)表了一篇短篇小說(shuō)“人群中的人”,。在這本小說(shuō)中,他描繪了一個(gè)影響后世文學(xué)和藝術(shù)現(xiàn)代主義核心的人物:我,,以第一人稱視角走上街頭,,游逛在廣闊的街道上,觀察現(xiàn)代城市的街貌,,各色人物和公共活動(dòng),,為現(xiàn)代城市的精髓收集線索。自20世紀(jì)50年代后期以來(lái),,一些先鋒藝術(shù)家通過(guò)Flanerie的策略挪用并制定成一系列批判性和表達(dá)性目標(biāo),,并積極地參與街頭藝術(shù)。

Nicolas Lobo的“殘酷的鍛煉”圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


佛羅里達(dá)州邁阿密


邁阿密居民現(xiàn)在有更多的理由外出欣賞陽(yáng)光:新建的“下劃線”設(shè)施位于城市地鐵軌道下面的10英里的公園內(nèi),,它以旋轉(zhuǎn)式公共藝術(shù)品為特色,。1月14日開(kāi)幕的第一批作品包括Nicolas Lobo的“殘酷鍛煉” - 一個(gè)10×10英尺的立方體,它由或彎曲或橫直的鋼桿組成,,與地鐵軌道相似,。這個(gè)立方體會(huì)翻轉(zhuǎn)到不同的位置,,這樣在橫杠上可以在不同角度上鍛煉。為了測(cè)試它,,Lobo帶來(lái)了一個(gè)舞者和一個(gè)跑酷團(tuán),。他說(shuō):“這意味著某種編排方式。你的身體會(huì)以不同的方式通過(guò)它,?!?/p>

2017年春天,策展人Neville Wakefield的“沙漠X”展覽在棕櫚泉現(xiàn)場(chǎng)展出,。圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


加州的棕櫚泉


策展人Neville Wakefield擅長(zhǎng)用大量的視覺(jué)藝術(shù)震撼音樂(lè)節(jié)觀眾,。2017年春天,他在棕櫚泉地區(qū)舉辦了“沙漠X”展覽,,展出一些特定地點(diǎn)的作品,。Willis Thomas(去年創(chuàng)立了第一個(gè)藝術(shù)家運(yùn)營(yíng)的超級(jí)PAC)和Doug Aitken(去年獲得美國(guó)藝術(shù)“杰出貢獻(xiàn)”獎(jiǎng)的美國(guó)人)設(shè)置安裝了該作品。

Blessing Hancock的LED裝置作品“生物群”,,展示了四個(gè)光的時(shí)段,。圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


科羅拉多州的“極光”


在丹佛郊外的“極光”正為當(dāng)?shù)鼐用竦耐ㄇ谠鎏砹诵┰S興奮。2017年,,他們?cè)谑袃?nèi)最新的輕軌線路上安裝新的擋風(fēng)玻璃,,裝置和九座雕塑。在13大道站,,藝術(shù)家Christopher Fennell的“自行車(chē)列車(chē)”把包括40個(gè)當(dāng)?shù)鼐栀?zèng)的自行車(chē)安裝在鋼管上,。在皮奧里亞站,藝術(shù)家Blessing Hancock的23英尺高的照明雕塑“生物群”促使觀眾重新思考他們所處環(huán)境的模式和結(jié)構(gòu),。

由沃克藝術(shù)中心委托藝術(shù)家Theaster Gates,,為明尼阿波利斯雕塑花園創(chuàng)作作品的一幅新效果圖。圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


明尼阿波利斯雕塑公園  圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯


就在明尼阿波利斯市開(kāi)始復(fù)蘇之際,,沃克藝術(shù)中心重新開(kāi)放明尼阿波利斯雕塑公園,。這里毗鄰博物館,占地19英畝的公園展出了16件新藝術(shù)作品,。其中包括Sol LeWitt(以幾何作品聞名),,Robert Indiana(創(chuàng)作了標(biāo)志性的“愛(ài)情”雕塑)和Katharina Fritsch(她的巨型藍(lán)色公雞位于華盛頓特區(qū)的國(guó)家美術(shù)館前面)。藝術(shù)家Theaster Gates正在創(chuàng)建他的第一個(gè)永久性戶外作品,,這是一座小型的類似圓形文藝復(fù)興神廟的建筑,,他希望它能成為社區(qū)的圣殿。

Ilya 和 Emilia Kabakov的“海盜船”圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


加州雷德伍德城


感謝策展人Lance Fung,,一艘仁慈的“海盜船”在紅木城定居,。藝術(shù)家Ilya 和 Emilia Kabakov的大型船只裝置(附近有“IMAGINE”一詞)將為該地區(qū)的公共藝術(shù)帶來(lái)新的重點(diǎn)。Fung - 他是2006年都靈奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)策劃雪地裝置秀的著名人物 - 與他的合作伙伴Bay Area一起為灣區(qū)的許多公共項(xiàng)目工作。在接下來(lái)的一年里,,他希望委托藝術(shù)家Kiki Smith,,Daniel Buren和Robert Barry創(chuàng)作作品,繼續(xù)他的“移民”項(xiàng)目,,這是舊金山灣小徑沿線的一系列展覽,。

Hannah Whitaker的《第一步》(左)和Awol Erizku的《Bitches Brew》(右),圖片由洛杉磯的藝術(shù)家和夜畫(huà)廊提供  圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


Liz Glynn的“開(kāi)放的房間”,,2017年,,圖片提供:James Ewing,Paula Cooper,,圖片來(lái)源:publicartfund.org


紐約


這個(gè)項(xiàng)目留給紐約的不僅僅是一兩個(gè)雕塑,,而是一個(gè)完整的文化計(jì)劃。在市文化事務(wù)部的領(lǐng)導(dǎo)下,,新的立法(將于7月提交市議會(huì)進(jìn)行投票)以包容和多樣性為目標(biāo),,并討論如何選擇公共藝術(shù)和藝術(shù)家。這座城市最著名的非盈利組織——公共藝術(shù)基金會(huì)舉辦了一場(chǎng)數(shù)字藝術(shù)展覽,,慶祝其成立40周年,。藝術(shù)家們?cè)谶@座城市周?chē)臅r(shí)代廣場(chǎng)廣告牌和電話亭中進(jìn)行了表演。

這是Robert Sommer的一張圖片,,他是在2017年春天在BAMPFA的“嬉皮士的現(xiàn)代主義:為烏托邦而奮斗”展覽上展出的,。圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


加州伯克利


在加州大學(xué)伯克利分校藝術(shù)博物館和太平洋電影資料館,你可以重溫上世紀(jì)六七十年代狂野的公共藝術(shù),。2017年春天,“嬉皮現(xiàn)代主義:為烏托邦而奮斗”以紀(jì)念歷史上的經(jīng)典作品為主題,,包括伯克利和奧克蘭之間的埃默里維爾泥灘雕塑以及荷蘭Provost小組的激進(jìn)行動(dòng),。一款專為展覽而設(shè)計(jì)的APP程序,鼓勵(lì)人們對(duì)舊金山灣區(qū)反文化運(yùn)動(dòng)重要場(chǎng)所的探索,。BAMPFA的主管Larry Rinder表示,,它“創(chuàng)造性地將尖端科技、烏托邦式的社會(huì)愿景和有趣的愛(ài)結(jié)合在一起”,。

在芝加哥街頭,,Alexander Calder高達(dá)53英尺高的作品“火烈鳥(niǎo)” 圖片來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)


Anish Kapoor的“云之門(mén)” 圖片來(lái)源:cityofchicago.org網(wǎng)站

(文章來(lái)源:紐約時(shí)報(bào)  作者:Alina Cohen  編譯:劉鵬飛)

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擬象派代表作《 一萬(wàn)個(gè)普通人》 

“一萬(wàn)個(gè)普通人”,簡(jiǎn)稱“萬(wàn)人藝術(shù)計(jì)劃”,。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,,將“一萬(wàn)個(gè)普通人”寫(xiě)入歷史,是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮,。



歷史上除了偉人英雄才子佳人,,或是災(zāi)難,從未有對(duì)普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置。不論西方,,還是中國(guó),。始終沒(méi)有用實(shí)體紀(jì)念的方式,為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會(huì),,但每個(gè)人都有被紀(jì)念,、記錄,甚至寫(xiě)進(jìn)歷史的沖動(dòng),,這種沖動(dòng)可能是與生俱來(lái)的,。



參與藝術(shù)裝置的一萬(wàn)個(gè)普通人,不需要任何功績(jī),,也沒(méi)有任何階級(jí),,地位,身份,,權(quán)利,,金錢(qián),人種的限制,,只需要留下140個(gè)字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可,。



這個(gè)巨大的公共藝術(shù)裝置,不僅留給這一代人,,還有未來(lái)一百年后的人類,。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑,比“無(wú)盡之門(mén)”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義,,又像是2019年《奇葩說(shuō)》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長(zhǎng)河漫漫,,天上的星星無(wú)數(shù),每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會(huì)被看見(jiàn)”的古典AI裝置,。



此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時(shí)車(chē)程的崇州歷空山道明酒店無(wú)人后山,,空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地內(nèi)。如果你也想成為一萬(wàn)個(gè)普通人中的一個(gè),,可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃,。



關(guān)于擬象派》》

擬像,英文“simulacre“,,來(lái)源于希臘語(yǔ) eidolon,,原意一方面表示圖像,另一方面又表示仿真,,即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”,。類似于真實(shí)事物的“副本”,“幻象,,”是一種’非存在”,。

柏拉圖認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言就是一種“非存在”,,同時(shí)他也認(rèn)識(shí)到:只有透過(guò)“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“。這樣一來(lái),,“非存在”成為了“存在”的替代物,。



擬像派藝術(shù)家地球君指出:用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”,就是藝術(shù)家的空間 (word space)例如俳句中的間隔(空格,、空檔),,是不存在內(nèi)容的,然而它確實(shí)存在(實(shí)在感,、效果,、語(yǔ)義)。這是藝術(shù)的空間(wordspace),。


擬像派不是什么,,是什么:

擬像派不是野獸、

不是禪修靈異氣場(chǎng)感覺(jué),、

不是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的靈光,、

不是后現(xiàn)代、

不是新水墨,、

不是線性時(shí)間中或與時(shí)間同步的當(dāng)代,、

不是科幻視覺(jué)、

不是商業(yè)復(fù)制性批判,、

不是批判批判,、

不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲、

不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動(dòng),、

不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林,、

不是不實(shí)現(xiàn)觀念、

不是總體藝術(shù),、

不是多重藝術(shù)史的走狗,、

不是哲學(xué)的物化、

不是新聞反饋的永恒化,、

不是政治異見(jiàn)的民主斗爭(zhēng)、

不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性,、

不是光舞互動(dòng),、

不是視覺(jué)感受、

不是街頭,、

不是行為,、

不是放炮、

不是品牌符號(hào),、

不是藝術(shù)即行為,。

不是不是。

也可以說(shuō),擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,,但不是如上內(nèi)容,。


 擬像派 ”竹林七賢“局部圖


擬像派只是對(duì)擬真世界的系統(tǒng)擬像,在other word space 中存在,。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,,包括不限于民主、法治,、金錢(qián),、權(quán)力、欲望,、哲學(xué),、和靜清寂,并加速變異,,使它美妙,,比真實(shí)更真實(shí)。擬像派絕不悲觀,,只是用更好的表達(dá)效果來(lái)遮蔽,,象征死亡。擬像派十分快樂(lè),,包括不斷擬像自身,。擬像派自身沒(méi)有概念,包括界定時(shí)期,。擬像派里不存在擬像派這個(gè)詞匯,。擬像派不承認(rèn)擬像派自身。


擬像派的終極關(guān)懷:

擬像派的最后極端,,是用擬像重塑擬真世界,,將無(wú)數(shù)真理歸至真理的唯一,解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,,那就是依據(jù)原有的真實(shí),,承認(rèn)最終的造物主是上帝,它是自身最純粹的擬像,。  

                      


擬象派代表藝術(shù)家 地球君 

實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家,,擬像派藝術(shù)發(fā)起,小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國(guó)首個(gè)大地藝術(shù)營(yíng)地,;曾創(chuàng)作世界第一個(gè)眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”,同期修建世界最長(zhǎng)篝火池,;已累積創(chuàng)作超過(guò)1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品,;舉辦3000次一人觀展運(yùn)動(dòng),。



擬象派代表藝術(shù)家 光子 

跨界藝術(shù)家,俳句詩(shī)人,,宇宙詩(shī)人,,大地藝術(shù)家,擬像派藝術(shù)發(fā)起人,,小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,,旅行圈著名撰稿人,超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地,,已落地創(chuàng)作數(shù)個(gè)大地藝術(shù)作品裝置;2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心,,演講“俳句,,清貧思想”;2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個(gè)展(詩(shī)歌,,裝置,,油畫(huà))