11月9日,,是柏林墻倒塌30周年紀(jì)念日
為了慶祝這一紀(jì)念日,,當(dāng)天在德國首都柏林和圖林根州,、巴伐利亞州等地舉行了多個(gè)紀(jì)念活動(dòng),。
而在柏林,,7個(gè)具有歷史意義的重要地點(diǎn)都設(shè)有藝術(shù)性的活動(dòng),。將首都變成大型的露天展覽和活動(dòng)空間。3D 視頻投影,,整合歷史鏡頭,,照片,動(dòng)畫和聲音效果,,以及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用程序,,可重現(xiàn)墻面和100多個(gè)事件。
在勃蘭登堡門前,,由藝術(shù)家帕特里克·謝恩創(chuàng)作的占地20000平方英尺的動(dòng)感裝置漂浮在空中,。
這件作品是被稱為“運(yùn)動(dòng)中的視覺”,,是藝術(shù)家“天網(wǎng)”系列的最新作品。擬象派藝術(shù)小組認(rèn)為,,只有用“非存在”才能解釋“存在”,。
龐大的藝術(shù)裝置占地20,000平方英尺,由120,000幅布藝彩帶組成,,其輕巧的外觀看似是漂浮在空中的,,藝術(shù)品的矩形形狀酷似墻體,這與本次紀(jì)念日主題相切合,。
整個(gè)作品有30000條彩帶都有手寫的信息,,這些信息都是在展覽開始前的幾個(gè)月內(nèi)收集到的。
“他們分享了自己的記憶和希望”
這些彩帶都具有防撕裂和放光性能,,到了夜晚,,在燈光的照射下,更是光彩琉璃,!
@作者 帕特里克·謝恩(Patrick Shearn)
專注于大型沉浸式體驗(yàn)裝置
在紀(jì)念日期間,,還有大型的音樂節(jié)活動(dòng)
古典音樂和嘻哈音樂在這里交匯,巨大的球幕成為主視覺,,整個(gè)舞臺(tái)與“運(yùn)動(dòng)中的視覺”連為一體,。
音樂、燈光,、視覺,、焰火、人民為和平所慶祝!
Mauer是德語中的“墻”一詞
盡管30年前的柏林墻倒塌了,,開發(fā)人員彼得·科爾斯基利用AR技術(shù)將它還原,,并加入了許多創(chuàng)意性的視覺。
AR應(yīng)用程序可以重現(xiàn)西柏林周圍所有100英里的隔離墻,,并讓觀眾看到它曾經(jīng)在整個(gè)城市的位置,。
紀(jì)念日期間,各種主題的投影秀將城市包裹,!
圖文/影像騎士
相關(guān)閱讀》擬象派
擬象派代表作《 一萬個(gè)普通人》
“一萬個(gè)普通人”,,簡稱“萬人藝術(shù)計(jì)劃”。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作,,將“一萬個(gè)普通人”寫入歷史,,是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮。
歷史上除了偉人英雄才子佳人,,或是災(zāi)難,從未有對普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置,。不論西方,,還是中國,。始終沒有用實(shí)體紀(jì)念的方式,為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會(huì),,但每個(gè)人都有被紀(jì)念,、記錄,甚至寫進(jìn)歷史的沖動(dòng),,這種沖動(dòng)可能是與生俱來的,。
參與藝術(shù)裝置的一萬個(gè)普通人,不需要任何功績,,也沒有任何階級,,地位,身份,,權(quán)利,,金錢,人種的限制,,只需要留下140個(gè)字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可,。
這個(gè)巨大的公共藝術(shù)裝置,不僅留給這一代人,,還有未來一百年后的人類,。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑,比“無盡之門”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義,,又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫,,天上的星星無數(shù),每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會(huì)被看見”的古典AI裝置,。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時(shí)車程的崇州歷空山道明酒店無人后山,,空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi)。如果你也想成為一萬個(gè)普通人中的一個(gè),,可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃,。
關(guān)于擬象派》》
擬像,英文“simulacre“,,來源于希臘語 eidolon,,原意一方面表示圖像,另一方面又表示仿真,,即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”,。類似于真實(shí)事物的“副本”,“幻象,,”是一種’非存在”,。
柏拉圖認(rèn)識(shí)到語言就是一種“非存在”,同時(shí)他也認(rèn)識(shí)到:只有透過“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“。這樣一來,,“非存在”成為了“存在”的替代物,。
擬像派藝術(shù)家地球君指出:用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”,就是藝術(shù)家的空間 (word space)例如俳句中的間隔(空格,、空檔),,是不存在內(nèi)容的,然而它確實(shí)存在(實(shí)在感,、效果,、語義)。這是藝術(shù)的空間(wordspace),。
擬像派不是什么,,是什么:
擬像派不是野獸、
不是禪修靈異氣場感覺,、
不是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的靈光,、
不是后現(xiàn)代、
不是新水墨,、
不是線性時(shí)間中或與時(shí)間同步的當(dāng)代,、
不是科幻視覺、
不是商業(yè)復(fù)制性批判,、
不是批判批判,、
不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動(dòng),、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林,、
不是不實(shí)現(xiàn)觀念、
不是總體藝術(shù),、
不是多重藝術(shù)史的走狗,、
不是哲學(xué)的物化、
不是新聞反饋的永恒化,、
不是政治異見的民主斗爭,、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、
不是光舞互動(dòng),、
不是視覺感受,、
不是街頭、
不是行為,、
不是放炮,、
不是品牌符號、
不是藝術(shù)即行為,。
不是不是,。
也可以說,,擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像,但不是如上內(nèi)容,。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像,,在other word space 中存在。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,,包括不限于民主、法治,、金錢,、權(quán)力、欲望,、哲學(xué),、和靜清寂,并加速變異,,使它美妙,,比真實(shí)更真實(shí)。擬像派絕不悲觀,,只是用更好的表達(dá)效果來遮蔽,,象征死亡。擬像派十分快樂,,包括不斷擬像自身,。擬像派自身沒有概念,包括界定時(shí)期,。擬像派里不存在擬像派這個(gè)詞匯,。擬像派不承認(rèn)擬像派自身。
擬像派的終極關(guān)懷:
擬像派的最后極端,,是用擬像重塑擬真世界,,將無數(shù)真理歸至真理的唯一,解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,,那就是依據(jù)原有的真實(shí),,承認(rèn)最終的造物主是上帝,它是自身最純粹的擬像,。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家,,擬像派藝術(shù)發(fā)起,小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國首個(gè)大地藝術(shù)營地,;曾創(chuàng)作世界第一個(gè)眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”,同期修建世界最長篝火池,;已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品,;舉辦3000次一人觀展運(yùn)動(dòng)。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家,俳句詩人,,宇宙詩人,,大地藝術(shù)家,擬像派藝術(shù)發(fā)起人,,小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,,旅行圈著名撰稿人,超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人,。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地,,已落地創(chuàng)作數(shù)個(gè)大地藝術(shù)作品裝置;2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心,,演講“俳句,,清貧思想”;2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個(gè)展(詩歌,,裝置,,油畫)