小地球旅行11月9日，是柏林墻倒塌30周年紀(jì)念日
為了慶祝這一紀(jì)念日，當(dāng)天在德國(guó)首都柏林和圖林根州、巴伐利亞州等地舉行了多個(gè)紀(jì)念活動(dòng)。
而在柏林，7個(gè)具有歷史意義的重要地點(diǎn)都設(shè)有藝術(shù)性的活動(dòng)。將首都變成大型的露天展覽和活動(dòng)空間。3D 視頻投影，整合歷史鏡頭，照片，動(dòng)畫和聲音效果，以及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用程序，可重現(xiàn)墻面和100多個(gè)事件。
在勃蘭登堡門前，由藝術(shù)家帕特里克·謝恩創(chuàng)作的占地20000平方英尺的動(dòng)感裝置漂浮在空中。
這件作品是被稱為“運(yùn)動(dòng)中的視覺”，是藝術(shù)家“天網(wǎng)”系列的最新作品。擬象派藝術(shù)小組認(rèn)為，只有用“非存在”才能解釋“存在”。
龐大的藝術(shù)裝置占地20,000平方英尺，由120,000幅布藝彩帶組成，其輕巧的外觀看似是漂浮在空中的，藝術(shù)品的矩形形狀酷似墻體，這與本次紀(jì)念日主題相切合。
整個(gè)作品有30000條彩帶都有手寫的信息，這些信息都是在展覽開始前的幾個(gè)月內(nèi)收集到的。
“他們分享了自己的記憶和希望”
這些彩帶都具有防撕裂和放光性能，到了夜晚，在燈光的照射下，更是光彩琉璃！
@作者 帕特里克·謝恩（Patrick Shearn）
專注于大型沉浸式體驗(yàn)裝置
在紀(jì)念日期間，還有大型的音樂節(jié)活動(dòng)
古典音樂和嘻哈音樂在這里交匯，巨大的球幕成為主視覺，整個(gè)舞臺(tái)與“運(yùn)動(dòng)中的視覺”連為一體。
音樂、燈光、視覺、焰火、人民為和平所慶祝!
Mauer是德語(yǔ)中的“墻”一詞
盡管30年前的柏林墻倒塌了，開發(fā)人員彼得·科爾斯基利用AR技術(shù)將它還原，并加入了許多創(chuàng)意性的視覺。
AR應(yīng)用程序可以重現(xiàn)西柏林周圍所有100英里的隔離墻，并讓觀眾看到它曾經(jīng)在整個(gè)城市的位置。
紀(jì)念日期間，各種主題的投影秀將城市包裹！
圖文／影像騎士
相關(guān)閱讀》擬象派
擬象派代表作《 一萬(wàn)個(gè)普通人》
“一萬(wàn)個(gè)普通人”，簡(jiǎn)稱“萬(wàn)人藝術(shù)計(jì)劃”。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作，將“一萬(wàn)個(gè)普通人”寫入歷史，是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮。
歷史上除了偉人英雄才子佳人，或是災(zāi)難，從未有對(duì)普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置。不論西方，還是中國(guó)。始終沒有用實(shí)體紀(jì)念的方式，為普通人自主獨(dú)立的表達(dá)提供永久戶外展示的機(jī)會(huì)，但每個(gè)人都有被紀(jì)念、記錄，甚至寫進(jìn)歷史的沖動(dòng)，這種沖動(dòng)可能是與生俱來(lái)的。
參與藝術(shù)裝置的一萬(wàn)個(gè)普通人，不需要任何功績(jī)，也沒有任何階級(jí)，地位，身份，權(quán)利，金錢，人種的限制，只需要留下140個(gè)字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可。
這個(gè)巨大的公共藝術(shù)裝置，不僅留給這一代人，還有未來(lái)一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑，比“無(wú)盡之門”太空基因項(xiàng)目更具有現(xiàn)實(shí)意義，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長(zhǎng)河漫漫，天上的星星無(wú)數(shù)，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機(jī)會(huì)被看見”的古典AI裝置。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時(shí)車程的崇州歷空山道明酒店無(wú)人后山，空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地內(nèi)。如果你也想成為一萬(wàn)個(gè)普通人中的一個(gè)，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計(jì)劃。
關(guān)于擬象派》》
擬像，英文“simulacre“，來(lái)源于希臘語(yǔ) eidolon，原意一方面表示圖像，另一方面又表示仿真，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”。類似于真實(shí)事物的“副本”，“幻象，”是一種’非存在”。
柏拉圖認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言就是一種“非存在”，同時(shí)他也認(rèn)識(shí)到：只有透過“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“。這樣一來(lái)，“非存在”成為了“存在”的替代物。
擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強(qiáng)化 ”存在”，就是藝術(shù)家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格、空檔），是不存在內(nèi)容的，然而它確實(shí)存在（實(shí)在感、效果、語(yǔ)義）。這是藝術(shù)的空間（wordspace）。
擬像派不是什么，是什么：
擬像派不是野獸、
不是禪修靈異氣場(chǎng)感覺、
不是機(jī)械復(fù)制時(shí)代的靈光、
不是后現(xiàn)代、
不是新水墨、
不是線性時(shí)間中或與時(shí)間同步的當(dāng)代、
不是科幻視覺、
不是商業(yè)復(fù)制性批判、
不是批判批判、
不是杜尚空間物料的搬運(yùn)游戲、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運(yùn)動(dòng)、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林、
不是不實(shí)現(xiàn)觀念、
不是總體藝術(shù)、
不是多重藝術(shù)史的走狗、
不是哲學(xué)的物化、
不是新聞反饋的永恒化、
不是政治異見的民主斗爭(zhēng)、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、
不是光舞互動(dòng)、
不是視覺感受、
不是街頭、
不是行為、
不是放炮、
不是品牌符號(hào)、
不是藝術(shù)即行為。
不是不是。
也可以說，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像，但不是如上內(nèi)容。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對(duì)擬真世界的系統(tǒng)擬像，在other word space 中存在。擬像派將貪戀擬真世界中的一切，包括不限于民主、法治、金錢、權(quán)力、欲望、哲學(xué)、和靜清寂，并加速變異，使它美妙，比真實(shí)更真實(shí)。擬像派絕不悲觀，只是用更好的表達(dá)效果來(lái)遮蔽，象征死亡。擬像派十分快樂，包括不斷擬像自身。擬像派自身沒有概念，包括界定時(shí)期。擬像派里不存在擬像派這個(gè)詞匯。擬像派不承認(rèn)擬像派自身。
擬像派的終極關(guān)懷：
擬像派的最后極端，是用擬像重塑擬真世界，將無(wú)數(shù)真理歸至真理的唯一，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆，那就是依據(jù)原有的真實(shí)，承認(rèn)最終的造物主是上帝，它是自身最純粹的擬像。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO。2019年主導(dǎo)籌建中國(guó)首個(gè)大地藝術(shù)營(yíng)地；曾創(chuàng)作世界第一個(gè)眾籌大地藝術(shù)項(xiàng)目“小王子2”，同期修建世界最長(zhǎng)篝火池；已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品；舉辦3000次一人觀展運(yùn)動(dòng)。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家，俳句詩(shī)人，宇宙詩(shī)人，大地藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起人，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人，旅行圈著名撰稿人，超現(xiàn)實(shí)景區(qū)策劃人。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營(yíng)地，已落地創(chuàng)作數(shù)個(gè)大地藝術(shù)作品裝置；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心，演講“俳句，清貧思想”；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個(gè)展（詩(shī)歌，裝置，油畫）