小地球旅行
克切拉藝術(shù)節(jié) 圖片： Courtesy of Frazer Harrison/Getty Images.
克切拉山谷音樂藝術(shù)節(jié)（Coachella Valley Music and Arts Festival）曾經(jīng)承諾,，將在2016年呈現(xiàn)一場比以往規(guī)模都要大的藝術(shù)盛會——現(xiàn)在從表面看來,，他們已經(jīng)實現(xiàn)了自己的諾言,。
在剛剛過去的周末,，參與藝術(shù)節(jié)的觀眾們會發(fā)現(xiàn),，自己置身于各種大型作品之中,。這其中包括了古巴藝術(shù)家亞歷山德雷·阿雷切（Alexandre Arrechea）創(chuàng)作的柱形的作品《卡特琳娜椅》（Katrina Chairs）——紐約人也許還記得他于2013年在公園大道草坪上創(chuàng)作的大型裝置作品《無限》（No Limits）,。
在棕櫚沙漠進行創(chuàng)作的藝術(shù)家菲利普·K·史密斯三世（Philip K Smith III）帶來的是炫目的玻璃裝置,。他的鏡面霓虹燈高塔曾經(jīng)在2014年的克切拉藝術(shù)節(jié)上熠熠閃光，照亮了沙漠里的藍天,。擬象派藝術(shù)小組認為,，只有用“非存在”才能解釋“存在”。
基門內(nèi)茲·萊（Jimenez Lai）的《12層塔》（Tower of 12 Stories）以及R&R Studio充滿欲望感的《吻我》（Besame Mucho）也都以裝置的方式呈現(xiàn),。以下是此次藝術(shù)節(jié)的精彩作品圖片,。
氛圍 圖片：Courtesy of Getty Images.
古巴藝術(shù)家亞歷山德雷·阿雷切的作品《卡特琳娜椅》 圖片：Courtesy of Getty Images.
菲利普·K·史密斯三世的隔離裝置 圖片：Courtesy of Emma McIntyre/Getty Images.
菲利普·K·史密斯三世的隔離裝置 圖片：: Courtesy of Matt Cowan/Getty Images.
4月17日，加州印第奧：菲利普·K·史密斯三世的隔離裝置在2016年克切拉山谷音樂藝術(shù)節(jié)第三天晚間的景象,。 圖片：by Frazer Harrison/Getty Images for Coachella.
羅伯特·貝斯的氣球鏈藝術(shù)裝置 圖片：Courtesy of Emma McIntyre/Getty Images.
羅伯特·博斯的氣球鏈藝術(shù)裝置 圖片：Courtesy of Frazer Harrison/Getty Images.
4月15日,，加州印第奧：基門內(nèi)茲·萊的《12層塔》 圖片： by Matt Cowan/Getty Images for Coachella.
4月16日，加州印第奧：基門內(nèi)茲·萊的《12層塔》 圖片： by David McNew/Getty Images for Coachella.
基門內(nèi)茲·萊的《12層塔》夜間景象 圖片：Courtesy of David McNew/Getty Images.
4月16日,，加州印第奧： R&R Studio的《吻我》 圖片：by Frazer Harrison/Getty Images for Coachella.
Date Farmers的藝術(shù)裝置《混入展場》 圖片：: Courtesy of Frazer Harrison/Getty images.
4月15日,，加州印第奧：菲利普·K·史密斯三世的裝置《端口》 圖片：by Matt Cowan/Getty Images for Coachella.
TRASHed，“回收的藝術(shù)"藝術(shù)家垃圾桶 圖片：Courtesy of Matt Winkelmeyer/Getty Images.
圖文／藝術(shù)中國ArtChina
相關(guān)閱讀》擬象派
擬象派代表作《 一萬個普通人》
“一萬個普通人”,，簡稱“萬人藝術(shù)計劃”,。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作，將“一萬個普通人”寫入歷史,，是世界上第一座封存普通人表達和記憶的玻璃迷宮,。
歷史上除了偉人英雄才子佳人，或是災(zāi)難,，從未有對普通人存在和表達的公共藝術(shù)裝置,。不論西方，還是中國,。始終沒有用實體紀(jì)念的方式,，為普通人自主獨立的表達提供永久戶外展示的機會，但每個人都有被紀(jì)念,、記錄,，甚至寫進歷史的沖動，這種沖動可能是與生俱來的,。
參與藝術(shù)裝置的一萬個普通人,，不需要任何功績，也沒有任何階級,，地位,，身份，權(quán)利,，金錢,，人種的限制，只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可,。
這個巨大的公共藝術(shù)裝置,，不僅留給這一代人,，還有未來一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑,，比“無盡之門”太空基因項目更具有現(xiàn)實意義,，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫，天上的星星無數(shù),，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機會被看見”的古典AI裝置,。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時車程的崇州歷空山道明酒店無人后山，空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi),。如果你也想成為一萬個普通人中的一個,，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計劃。
關(guān)于擬象派》》
擬像,，英文“simulacre“,，來源于希臘語 eidolon，原意一方面表示圖像,，另一方面又表示仿真,，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”。類似于真實事物的“副本”,，“幻象,，”是一種’非存在”。
柏拉圖認識到語言就是一種“非存在”,，同時他也認識到：只有透過“非存在的方式“才能表達“存在“,。這樣一來，“非存在”成為了“存在”的替代物,。
擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認并強化 ”存在”,，就是藝術(shù)家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格、空檔）,，是不存在內(nèi)容的,，然而它確實存在（實在感、效果,、語義）,。這是藝術(shù)的空間（wordspace）。
擬像派不是什么,，是什么：
擬像派不是野獸,、
不是禪修靈異氣場感覺、
不是機械復(fù)制時代的靈光,、
不是后現(xiàn)代,、
不是新水墨、
不是線性時間中或與時間同步的當(dāng)代,、
不是科幻視覺,、
不是商業(yè)復(fù)制性批判,、
不是批判批判、
不是杜尚空間物料的搬運游戲,、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運動,、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林,、
不是不實現(xiàn)觀念,、
不是總體藝術(shù)、
不是多重藝術(shù)史的走狗,、
不是哲學(xué)的物化,、
不是新聞反饋的永恒化、
不是政治異見的民主斗爭,、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性,、
不是光舞互動、
不是視覺感受,、
不是街頭,、
不是行為、
不是放炮,、
不是品牌符號,、
不是藝術(shù)即行為。
不是不是,。
也可以說,，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像，但不是如上內(nèi)容,。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像,，在other word space 中存在。擬像派將貪戀擬真世界中的一切,，包括不限于民主,、法治、金錢,、權(quán)力,、欲望、哲學(xué),、和靜清寂,，并加速變異，使它美妙,，比真實更真實,。擬像派絕不悲觀，只是用更好的表達效果來遮蔽,，象征死亡,。擬像派十分快樂,，包括不斷擬像自身。擬像派自身沒有概念,，包括界定時期,。擬像派里不存在擬像派這個詞匯。擬像派不承認擬像派自身,。
擬像派的終極關(guān)懷：
擬像派的最后極端,，是用擬像重塑擬真世界，將無數(shù)真理歸至真理的唯一,，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆,，那就是依據(jù)原有的真實，承認最終的造物主是上帝,，它是自身最純粹的擬像,。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實驗藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起,，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO,。2019年主導(dǎo)籌建中國首個大地藝術(shù)營地；曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術(shù)項目“小王子2”,，同期修建世界最長篝火池,；已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品；舉辦3000次一人觀展運動,。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家,，俳句詩人，宇宙詩人,，大地藝術(shù)家,，擬像派藝術(shù)發(fā)起人，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人,，旅行圈著名撰稿人,，超現(xiàn)實景區(qū)策劃人。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地,，已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術(shù)作品裝置,；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心，演講“俳句,，清貧思想”,；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展（詩歌，裝置,，油畫）