小地球旅行Marie Valognes是住在倫敦的法籍藝術(shù)家、攝影師。她喜歡稱自己為Mise En，這個詞在法語中是“放置”的意思。從幾年以前，她開始根據(jù)自己的理解，將時裝周中的一些秀場look做成了藝術(shù)裝置。Mise En坦言，這么做是因為在所有的攝影門類中，她最喜歡拍攝靜物——雖然拍攝靜物需要一定的空間，有時候并不好找。將時裝轉(zhuǎn)化成藝術(shù)裝置，對Mise En來說，是將她在視覺上的聯(lián)想實物化了。
“在觀看靜物的時候，我喜歡在不同的物體之間建立視覺上的聯(lián)系——人們所熟知的T臺上的時裝和一些完全與之無關(guān)的物品，”Mise En說，“這正是魔法出現(xiàn)之處：兩件物體之間好像產(chǎn)生了對話，而且觀看的人也能參與其中。”
擬象派藝術(shù)小組認(rèn)為，只有用“非存在”才能解釋“存在”。
在16秋冬秀場中，Mise En將一些秀場Look重塑成了橡膠手套、梳子、肥皂等生活用品。這些裝置最吸引人之處可能在于，物體之間的聯(lián)系是自由的。我們經(jīng)常會沉迷于Comme des Gar?ons的獨特芳香之中，或是留戀在Rick Owens迷人的反烏托邦里。這時，我們不會發(fā)現(xiàn)，這些時裝其實看起來就像橡膠手套或是假發(fā)一樣。
“在隨大流做事之前，我總想嘗試一點不一樣的東西，”她解釋道，“而這種嘗試往往會得到意想不到的效果。”
Comme des Gar?ons——
“仿佛是那兩堆布料在帶著模特前行。服裝的顏色讓我想起了橡膠手套。”
Rick Owens——
“這套服裝被我重新設(shè)計成了唐納德·特朗普的發(fā)型。衣服的材料讓我想到浴室中經(jīng)常出現(xiàn)的東西，比如刷子或者化妝棉上的毛。”
Hood By Air——
“這件衣服有一種人工、非自然的感覺。我覺得它像一個超級英雄玩具，或者一瓶男子除臭劑。”
Marc Jacobs——
“生日派對上的女巫。”
Marques'Almeida——
這套衣服有一點讓我難以捉摸：一開始，我在糾結(jié)，這到底是一道蜜汁醬烤雞尾腸，還是一家意大利餐廳？最終，我用了一點制圖法：幾何方格配上色彩的組合，從而激發(fā)出了一個“餐桌上的美發(fā)師”的創(chuàng)意。
Versace——
“這件衣服像是穿著脫衣舞者高跟鞋的‘小美人魚’。這個裝置中有兩個奇怪的水筆帽，這是一個令人意想不到的組合。而且，裙子似乎像是液態(tài)的，被潑到了身體之上。”
17春夏時裝周，Mise En同樣設(shè)計了一系列時裝裝置。
“每一季，我都給自己施壓，希望能做得更好，”Mise En說，“我不知道自己是否達(dá)到了這一目標(biāo)，但是我的確認(rèn)為，我越來越擅長將現(xiàn)有的物品按我的想法進(jìn)行重塑、改造。最近，我正在學(xué)習(xí)如何融化塑料，在這一季的設(shè)計中我就運用了這一項新技能。”
“有些設(shè)計秉持著極簡主義，一開始我無法找到為其解碼的方式。” Mise En闡釋自己的設(shè)計，“后來，我開始從另外一個角度審視，將設(shè)計中的各個元素分離。現(xiàn)在，在我看來，這些服裝是有很多部件組合而成的。”
這個方法非常成功，因為這些解構(gòu)作品令人著迷。“所有的設(shè)計都在沖撞著我的頭腦，希望能變成實物。產(chǎn)生對的感覺可能會花些時間，但是一旦靈感出現(xiàn)，實現(xiàn)的過程會變得很容易。”
Maison Margiela——
“頭巾的材料是我在金士蘭路的一家華人超市中買到的腌姜——它看起來像一塊皮膚。服裝的色彩搭配在我看來則像是一道素食餐。”
Fendi——
“絲質(zhì)的圖形線條不斷地被色塊、帶有鏈子的絨毛包和一雙亮眼的高跟鞋所打斷。這套設(shè)計不同尋常，既十分可愛，又帶有朋克的感覺。”
J.W.Anderson——
“瞇著眼睛看，這套設(shè)計就像是一束落滿灰塵的玫瑰花。”
Marc Jacobs——
“我的設(shè)計抽象地表現(xiàn)了小馬寶莉去蹦迪的樣子。”
Comme des Gar?ons——
“這也許是一條能飛上天的蘇格蘭裙，還有可能是一塊行走的格子。我沒有使用蘇格蘭格子呢，而是仿擬其內(nèi)在結(jié)構(gòu)。”
Prada——
“一簇干草代替了胸前的鸛毛。對我來說，這是‘希臘庭院與非洲茅屋的相遇’。”
Rick Owens——
“如果你養(yǎng)的貓在屋里橫沖直撞，那么你將會收獲這樣一團(tuán)毛線。”
text 褚萌萌
editor 李媛
photo courtesy of Anothermag.com
designer 魚小姐
圖文出自／VISION青年視覺
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擬象派代表作《 一萬個普通人》
“一萬個普通人”，簡稱“萬人藝術(shù)計劃”。由擬像派藝術(shù)小組發(fā)起人地球君和光子創(chuàng)作，將“一萬個普通人”寫入歷史，是世界上第一座封存普通人表達(dá)和記憶的玻璃迷宮。
歷史上除了偉人英雄才子佳人，或是災(zāi)難，從未有對普通人存在和表達(dá)的公共藝術(shù)裝置。不論西方，還是中國。始終沒有用實體紀(jì)念的方式，為普通人自主獨立的表達(dá)提供永久戶外展示的機會，但每個人都有被紀(jì)念、記錄，甚至寫進(jìn)歷史的沖動，這種沖動可能是與生俱來的。
參與藝術(shù)裝置的一萬個普通人，不需要任何功績，也沒有任何階級，地位，身份，權(quán)利，金錢，人種的限制，只需要留下140個字和寄出一件物品給藝術(shù)家即可。
這個巨大的公共藝術(shù)裝置，不僅留給這一代人，還有未來一百年后的人類。它很像《三體》里劉慈欣設(shè)想建在冥王星上的人類文明紀(jì)念碑，比“無盡之門”太空基因項目更具有現(xiàn)實意義，又像是2019年《奇葩說》黃執(zhí)中辯論里的“歷史長河漫漫，天上的星星無數(shù)，每一顆星星都應(yīng)該有同等的機會被看見”的古典AI裝置。
此公共藝術(shù)位于離成都市區(qū)1小時車程的崇州歷空山道明酒店無人后山，空山小綠球大地藝術(shù)營地內(nèi)。如果你也想成為一萬個普通人中的一個，可以聯(lián)系微信 xiaodiqiu17 了解該藝術(shù)計劃。
關(guān)于擬象派》》
擬像，英文“simulacre“，來源于希臘語 eidolon，原意一方面表示圖像，另一方面又表示仿真，即表示某種事物的一種形象或者是一種“再現(xiàn)”。類似于真實事物的“副本”，“幻象，”是一種’非存在”。
柏拉圖認(rèn)識到語言就是一種“非存在”，同時他也認(rèn)識到：只有透過“非存在的方式“才能表達(dá)“存在“。這樣一來，“非存在”成為了“存在”的替代物。
擬像派藝術(shù)家地球君指出：用 “非存在 ” 去指認(rèn)并強化 ”存在”，就是藝術(shù)家的空間 （word space）例如俳句中的間隔（空格、空檔），是不存在內(nèi)容的，然而它確實存在（實在感、效果、語義）。這是藝術(shù)的空間（wordspace）。
擬像派不是什么，是什么：
擬像派不是野獸、
不是禪修靈異氣場感覺、
不是機械復(fù)制時代的靈光、
不是后現(xiàn)代、
不是新水墨、
不是線性時間中或與時間同步的當(dāng)代、
不是科幻視覺、
不是商業(yè)復(fù)制性批判、
不是批判批判、
不是杜尚空間物料的搬運游戲、
不是博伊斯的自然美學(xué)社區(qū)政治運動、
不是藝術(shù)權(quán)力榜單的叢林、
不是不實現(xiàn)觀念、
不是總體藝術(shù)、
不是多重藝術(shù)史的走狗、
不是哲學(xué)的物化、
不是新聞反饋的永恒化、
不是政治異見的民主斗爭、
不是觀眾成為內(nèi)容的更多可能性、
不是光舞互動、
不是視覺感受、
不是街頭、
不是行為、
不是放炮、
不是品牌符號、
不是藝術(shù)即行為。
不是不是。
也可以說，擬像派可以是如上內(nèi)容的擬像，但不是如上內(nèi)容。
▲ 擬像派 ”竹林七賢“局部圖
擬像派只是對擬真世界的系統(tǒng)擬像，在other word space 中存在。擬像派將貪戀擬真世界中的一切，包括不限于民主、法治、金錢、權(quán)力、欲望、哲學(xué)、和靜清寂，并加速變異，使它美妙，比真實更真實。擬像派絕不悲觀，只是用更好的表達(dá)效果來遮蔽，象征死亡。擬像派十分快樂，包括不斷擬像自身。擬像派自身沒有概念，包括界定時期。擬像派里不存在擬像派這個詞匯。擬像派不承認(rèn)擬像派自身。
擬像派的終極關(guān)懷：
擬像派的最后極端，是用擬像重塑擬真世界，將無數(shù)真理歸至真理的唯一，解除因思辨而被思辨謀殺的集群內(nèi)爆，那就是依據(jù)原有的真實，承認(rèn)最終的造物主是上帝，它是自身最純粹的擬像。
擬象派代表藝術(shù)家 地球君
實驗藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起，小地球旅行創(chuàng)始人兼CEO。2019年主導(dǎo)籌建中國首個大地藝術(shù)營地；曾創(chuàng)作世界第一個眾籌大地藝術(shù)項目“小王子2”，同期修建世界最長篝火池；已累積創(chuàng)作超過1000幅當(dāng)代藝術(shù)作品；舉辦3000次一人觀展運動。
擬象派代表藝術(shù)家 光子
跨界藝術(shù)家，俳句詩人，宇宙詩人，大地藝術(shù)家，擬像派藝術(shù)發(fā)起人，小地球旅行聯(lián)合創(chuàng)始人，旅行圈著名撰稿人，超現(xiàn)實景區(qū)策劃人。2019年聯(lián)合籌建空山小綠球大地藝術(shù)營地，已落地創(chuàng)作數(shù)個大地藝術(shù)作品裝置；2016年曾受邀哥倫比亞大學(xué)北京中心，演講“俳句，清貧思想”；2013年北京京師美術(shù)館舉辦“日常神跡”多媒體裝置聯(lián)合個展（詩歌，裝置，油畫）